В 1818 году роман Мэри Шелли «Франкенштейн, или Современный Prometheus» не только положил начало жанру научной фантастики, но и поставил перед человечеством важный вопрос о этической ответственности ученых. Образ ученого, стремящегося оживить мертвое, стал символом безграничных человеческих амбиций. Спустя более двухсот лет, в 2025 году, когда Netflix готовит новую экранизацию этой истории под руководством Гильермо дель Торо, реальные достижения науки уже опережают самые смелые вымыслы. Современные исследования, от редактирования генома человека до попыток вернуть к жизни мертвые ткани, многократно нарушали границы, которые ранее казались неприкосновенными.
Об этом сообщает ProIT
Генетическое редактирование человека: эксперимент с близнецами
Одним из самых спорных примеров научного эксперимента стал случай с китайским биологом Хэ Цзянькуем. В ноябре 2018 года он тайно применил технологию CRISPR-Cas9, чтобы изменить геном двух девочек-близнецов, Лулу и Нани, пытаясь обеспечить им иммунитет к ВИЧ путем отключения гена CCR5. Этот шаг вызвал возмущение мировой научной общественности, так как впервые в истории были рождены дети с приобретенной наследственной генетической модификацией без надлежащего этического контроля и без наличия острой медицинской необходимости. Вмешательство открыло ряд неизвестных рисков и породило страхи относительно потенциального появления новой эры евгеники, где научные новшества опережают моральные принципы.
«В ноябре 2018 года он тайно использовал технологию CRISPR-Cas9 для редактирования геномов девочек-близнецов, Лулу и Нани, пытаясь сделать их иммунными к ВИЧ путем отключения гена CCR5».
Восстановление функций мозга после смерти
Еще одним экспериментом, который поставил под сомнение границы между жизнью и смертью, стало исследование 2019 года в Йельском университете, возглавляемое нейробиологом Ненадом Сестаном. Команда ученых смогла восстановить клеточную активность в мозге свиньи через четыре часа после ее смерти, применив систему BrainEx для циркуляции специального раствора. Это позволило восстановить синаптическую деятельность и уменьшить гибель клеток. Хотя никаких признаков сознания не было обнаружено, эксперимент изменил представление о необратимости смерти мозга. Биэтик Стивен Латам отметил, что это был не «живой мозг», но он был «точно метаболически активным», что размывает традиционные критерии определения смерти.
История научных экспериментов содержит и более жуткие примеры. В 1950-х годах советский хирург Владимир Демихов провел серию операций, во время которых пересаживал голову и переднюю часть тела щенка взрослой собаке. Созданная двуголовая химера реагировала на внешние раздражители и прожила 29 дней, демонстрируя возможности трансплантологии, но вызывая серьезные этические споры относительно обращения с животными. В 1970 году американский нейрохирург Роберт Дж. Уайт осуществил полную трансплантацию головы макаки-резуса. Мозг имел признаки жизнедеятельности, животное могло видеть и слышать, однако оставалось парализованным из-за невозможности соединить спинной мозг. Эти эксперименты доказали, что мозг может выжить вне родного тела, но возникает вопрос о качестве такого существования.
Тем не менее, влияние «Франкенштейна» имеет и положительную сторону. В 1957 году инженер Эрл Баккен, вдохновленный образами электрического тока в фильме о Франкенштейне, разработал первый портативный кардиостимулятор на батарейках. Открытие Баккена стало основой для современной кардиологии, а его компания Medtronic и сегодня помогает миллионам пациентов. Это доказывает, что научное вдохновение может привести не только к этическим дилеммам, но и к настоящим прорывам в медицине, если соблюдать моральные стандарты.